■■生涯学習　か・く・ろ・ん　−主体・情報・迷路を遊ぶ−<BR>
　　1991年4月25日　第1版<BR>
　第１部　　「個の深み」への注目、そして、支援<BR>
　　　はじめに　−「個の深み」とは何か−<BR>
　１　社会教育における組織と個人<BR>
　　(1) 「組織的教育活動」の従来の解釈<BR>
　　(2) 集合学習偏重から個人学習の重視へ<BR>
　　(3) 組織・社会にとっての「個の深み」と社会教育<BR>
　　　　　−個人学習の支援から、さらに「個の深み」の支援へ−<BR>
　２　講義型学習と社会教育、高等教育<BR>
　　(1) 社会教育における講義型学習への反発と回帰<BR>
　　(2) 社会教育のアナロジーとしての高等教育<BR>
　　(3) 講義からの「逃避」に隠された弱点<BR>
　　　　　−多数者の主体性の支援からさらに「個の深み」の支援へ−<BR>
　３　「個の深み」を支援する講義技術<BR>
　　(1) 「個の深み」を支援する講義技術<BR>
　　(2) 反応・発展の個別化を促進する方法<BR>
　　(3) 書くこと・・・「出席ペーパー」の意義と実際<BR>
　　(4) 「個の深み」を考える<BR>
　　　　　−まとめと問題の所在−<BR>
　視点１　イチ（市）とクラ（蔵）によるモノの拠点<BR>
　　　　　　−西武ロフトがとらえた若者たち−<BR>
　視点２　個としての主張を援助する新しい民間教育事業<BR>
　　　　　　−東急クリエイティブライフセミナー渋谷ＢＥ−<BR>
　視点３　「個人」がいきいきするしかけ<BR>
　　　　　　−横浜女性フォーラムの情報・施設・講座−<BR>
　視点４　「個の深み」を尊重し助長する団体活動の形態<BR>
　<BR>
　第２部　情報の主体的な受信・発信をめざして<BR>
　１　現代都市青年と情報<BR>
　　−ヤングアダルト情報サービスの提唱−<BR>
　　　　はじめに<BR>
　　(1) 青年と情報環境　<BR>
　　　(1) −１　現代都市青年の情報化不適応<BR>
　　　(1) −２　青年をとりまく情報の特質<BR>
　　　(1) −３　情報の限界<BR>
　　　(1) −４　情報能力と情報必要（ニーズ）をめざして<BR>
　　(2) 公的情報提供−ヤングアダルト情報サービスの提唱−<BR>
　　　(2) −１　情報の提供にともなう操作性<BR>
　　　(2) −２　青年の要求にこたえるヤングアダルト情報サービス<BR>
　　(3) ヤングアダルトのための情報　<BR>
　　　(3) −１　提供する情報の基本的性格<BR>
　　　(3) −２　青年が要求する情報と、青年に必要な情報<BR>
　　　(3) −３　人間の情報<BR>
　　　(3) −４　生活の情報<BR>
　　　(3) −５　連帯の情報<BR>
　　　(3) −６　地域情報と行政情報<BR>
　　(4) 青年とともに育つ情報サービス<BR>
　　　(4) −１　「ともに育つ」情報提供<BR>
　　　(4) −２　ネットワークとインフォメーションリーダー<BR>
　　　(4) −３　パソコン通信の活用<BR>
　　　(4) −４　情報ユースワーカーの役割<BR>
　　　(4) −５　情報サービスと「教育的役割」<BR>
　　　(4) −６　情報と知的生産<BR>
　２　パソコン・パソコン通信と青年<BR>
　　−成熟したネットワークとは何か−<BR>
　　(1) パソコンの急速な普及と未成熟性<BR>
　　　(1) −１　青少年から始まったパソコン<BR>
　　　(1) −２　パソコンの機能と新しい文化<BR>
　　　(1) −３　パソコン文化の未成熟性とパソコン通信による成熟化<BR>
　　(2) ネットワークを体現するパソコン通信<BR>
　　　(2) −１　新しいコミュニケーション環境<BR>
　　　(2) −２　スタンド・アローンがネットワークする<BR>
　　(3) パソコン通信における新しい「知」と「集団」<BR>
　　　(3) −１　ＲＯＭの存在<BR>
　　　(3) −２　新しい「知」の誕生<BR>
　　　(3) −３　新しい「集団」の形成<BR>
　３　パソコン通信は生涯学習に何を与えるか<BR>
　　(1) 「在来型の生涯学習」を支援する<BR>
　　(2) 「新型の生涯学習」とは何か<BR>
　　(3) ミスマッチ、アバウト、ジグザグ<BR>
　　(4) コミュニケーション型学習<BR>
　　(5) ネットワークによる知的生産<BR>
　視点１　生涯学習関係者のパソコン・ネットワーク<BR>
　　　　　　−ＡＶ−ＰＵＢのサロンで「私的」交流−<BR>
　視点２　学習情報提供事業の企画と展開<BR>
　　　　　　−人間が学習情報を求めている−<BR>
　視点３　学習情報提供の実際<BR>
　<BR>
　第３部　主体的な学習を個人がとりもどすために<BR>
　１　子どもたちの団体活動<BR>
　　−そこに秘められている大いなる教育力−<BR>
　　(1) 教育とは子どもがワクワクする営み<BR>
　　(2) 少年団体活動とは子どもの「準拠枠」に迫っていく活動<BR>
　　(3) 少年団体活動には教育力があふれている<BR>
　　　(3) −１　体験のもつ教育力<BR>
　　　(3) −２　参画のもつ教育力<BR>
　　　(3) −３　地域活動のもつ教育力<BR>
　　　(3) −４　仲間集団や異年齢集団のもつ教育力<BR>
　　(4) 子どもにだって「個の深み」がある<BR>
　２　地方自治体における学習プログラム作成の視点<BR>
　　(1) 知と健康のネットワークを支援するシステム<BR>
　　　(1) −１　過去の団体中心主義と現在の施設中心主義<BR>
　　　(1) −２　ピラミッド型からネットワーク型へ<BR>
　　　(1) −３　啓蒙主義の発展的解消としてのネットワーク型問題提起<BR>
　　(2) 年間事業計画の作成<BR>
　　　(2) −１　地域の実態、行政の実態をとらえる<BR>
　　　(2) −２　学習要求をとらえる<BR>
　　　(2) −３　「公的課題」の優先<BR>
　　　(2) −４　学習課題を整理する<BR>
　　(3) 個別事業計画<BR>
　　　(3) −１　「学習ニーズ」の優先<BR>
　　　(3) −２　参加対象をどう設定するか<BR>
　　　(3) −３　各コマの学習目標・学習主題・学習内容を設定する<BR>
　　(4)　学習プログラム作成上の今後の課題<BR>
　視点１　あたたかいディスコダンス<BR>
　視点２　レクリエーション的な要求への対応<BR>
　視点３　高齢者教育における学習課題のとらえ方<BR>
　視点４　グループリーダーの新しい形<BR>
　視点５　リーダー研修に望まれる内容<BR>
　視点６　学習圏構想によって生み出される自治体のアイデンティティ<BR>
　　　　　　−東京都足立区の生涯学習推進構想−<BR>
　<BR>
■■こ・こ・ろ　生涯学習<BR>
　　−いばりたい人、いりません−<BR>
　第１部　生涯学習するこころとは何か<BR>
　１　フリーチャイルドの心をとりもどす<BR>
　（１）　ガンバリズムで自分をごまかすことをやめる<BR>
　（２）　人間らしい心を取り戻す<BR>
　（３）　フリーチャイルドの心で学ぶ<BR>
　（４）　学習とは、自分が自分を変えること<BR>
　（５）　学習とは、水平なギブ・アンド・テイクのネットワーク<BR>
　（６）　何で生きてるの？<BR>
　（７）　生きる力としての主体性をはぐくむ学習を<BR>
　２　生涯学習理念はなぜ新しいのか<BR>
　（１）　あらゆるひと・機関・施設が生涯学習の振興のために手をつなぐ町<BR>
　（２）　傷つけあう関係ではなく、ともに支えあう関係にあふれる町<BR>
　（３）　人間が疎外されることなく、ともに幸福を追求しあう町<BR>
　（４）　一人ひとりが楽しくいきいきと仕事や学習に励める町<BR>
　（５）　地球や人類の将来を憂えるグローバルでやさしいこころをもつ町<BR>
　（６）　一人ひとりの個性がのびのびと発揮される町<BR>
　３　学校週５日制で問われる大人の主体性<BR>
　（１）　青少年団体自身が拒否すべき安易な受け皿論<BR>
　（２）　新しい土曜日の個別性<BR>
　（３）　新しい土曜日が求める主体性<BR>
　（４）　ヒエラルキーへの従属からネットワークの主体へ<BR>
　（５）　「個の深み」とＭＡＺＥ（社会教育の新しい展開）<BR>
　（６）　マニュアルを越えて<BR>
　<BR>
　第２部　こころを開く態度変容の学習<BR>
　１　こころを開いて交流できる仲間づくりの方法<BR>
　（１）　あったかいディスコ<BR>
　（２）　いっしょにつくりあげるから「あったかい」<BR>
　（３）　安心してしゃべれる会議<BR>
　（４）　仲間とゴハン・オフロ・フトンをする意味<BR>
　（５）　自然に仲間づくりができるようにするための演出<BR>
　（６）　てれないで、ロールプレイング<BR>
　（７）　ロールプレイングによって実感をともなって見る<BR>
　（８）　ロールプレイングによって「信頼感」を呼びおこす<BR>
　２　授業の主体的な楽しみ方<BR>
　（１）　まじめな人の問題点<BR>
　（２）　君の主体を問う<BR>
　（３）　知のヒエラルキー　ｖｓ　ネットワーク<BR>
　３　情報へのネットワーク型アクセス<BR>
　（１）　過去の知の重力圏からの脱出<BR>
　（２）　本の私有と共有の方法<BR>
　（３）　電子化された情報・映像化された情報<BR>
　（４）　情報とストロークの発信<BR>
　<BR>
　第３部　主体的学習へのいざない方<BR>
　１　学習相談がめざすもの<BR>
　（１）　学習相談は、従来の日常的相談でも、現在の学習情報提供でもない<BR>
　（２）　学習相談とは何か<BR>
　（３）　コンピュータの効果的活用と人間の介在の必要性<BR>
　（４）　生涯学習の主体としての自立への援助<BR>
　（５）　ネットワークの中でともに育つ<BR>
　２　保護や管理ではなく自由への恐怖を与える<BR>
　（１）　自分は求めるけれど、人にはあげられない<BR>
　（２）　現実原則の中でのストロークの自己管理を<BR>
　（３）　コミュニケーションの成熟化と無力化<BR>
　（４）　管理や保護よりも自由を<BR>
　<BR>
　ボクと出席ペーパー（本文中に散らす）<BR>
　（　１）　学校教育への恨み<BR>
　（　２）　勤勉主義のごまかし<BR>
　（　３）　授業は勝負だ−ビートたけしに勝つ授業を公言することの意味<BR>
　（　４）　学習に対する強迫観念<BR>
　（　５）　学生の敗北主義に対する教師のエンカウンター<BR>
　（　６）　身勝手な恋愛観<BR>
　（　７）　対等な人間関係の中での性的興奮や快感を受容できない<BR>
　（　８）　気をつかうな、気のきく人になれ<BR>
　（　９）　教師や他人の自信を不快に思う敗北主義<BR>
　（１０）　ヒエラルキーへの抵抗<BR>
　（１１）　信用ではなく信頼を<BR>
　（１２）　強力な幸福願望と自分の幸せについての懐疑<BR>
　（１３）　アイデンティティの喪失<BR>
　（１４）　今の自分や他人を判断したくない気持ち<BR>
　（１５）　他人の「聞く耳」がこわい<BR>
　（１６）　人間不信の深み<BR>
　（１７）　集団への帰属に対する拒否感<BR>
　（１８）　山アラシのジレンマ<BR>
　（１９）　自己表現の不器用さと表現の解放<BR>
　（２０）　共感的理解の能力の必要<BR>
　（２１）　自分のために生きる−ギブ・アンド・テイク<BR>
　（２２）　仲間の撤退を許すネットワークマインドを身につけよ<BR>
　<BR>
■■癒しの生涯学習<BR>
　　　Lifelong Learning for Healing<BR>
　−ネットワークの<BR>
　　　あじわい方とはぐくみ方−<BR>
　<BR>
　第１章　癒されない３つの病理<BR>
　１　家族関係の病理・・・・・１４<BR>
　２　教育システムの歪み・・・・・２２<BR>
　　−ぼくたちはいったい何のために学んでいたのか−<BR>
　３　自分自身の内なるピアコンセプト・・・・・３０<BR>
　<BR>
　第２章　癒しと貢献の自己決定入門<BR>
　１　事実よりも真実・・・・・３４<BR>
　２　合格はラッキーではなく不幸なのか・・・・・３８<BR>
　３　奴隷の覚悟を決める・・・・・４０<BR>
　　−積極的積極性と消極的積極性−<BR>
　４　空しさに耐える・・・・・４４<BR>
　５　自己受容による自己変容・・・・・５０<BR>
　６　自罰と他罰のデリケート・・・・・５４<BR>
　　−淋しがり屋のタカビー−<BR>
　７　指導者としての責任のもち方・・・・・５８<BR>
　　−共感的理解は義務なのか−<BR>
　<BR>
　第３章　気づきと癒しのネットワーク心得<BR>
　　−自他否定と仮面演技の上下同質競争から、<BR>
　　　　　基本的信頼と共感的理解の水平異質共生へ−<BR>
　１　あんた世間なめてんじゃない？・・・・・６２<BR>
　２　見返りを押しつけるな、見返りが期待できるような行為をせよ・・・・６４<BR>
　３　「ましなろくでなし」であればよい・・・・・６６<BR>
　４　枝葉としての幸福追求・・・・・７０<BR>
　　−積極的積極と積極的消極の連動−<BR>
　第４章　知的水平空間における指導批判の方法<BR>
　１　権力にしっぽを振るな・・・・・７４<BR>
　　−教師の葛藤より学習に重大なもの−<BR>
　参考資料　「先生という言葉をやめてみよう」・・・・・７７<BR>
　２　教える側の義務の限定と、学ぶ側の批判範囲の限定・・・・・７８<BR>
　３　「ヒハンのペーパー」の存在価値・・・・・８２<BR>
　<BR>
　第５章　癒しのサンマのつくり方<BR>
　１　チ・イ・キなんかが若者の居場所になるの？・・・・・９２<BR>
　　−未来型生涯学習支援サービスをめざして−<BR>
　◇学校・職場・家庭・社会からの地域教育力への空念仏をやめてみたら？…◇若者の巣立ちの場としての地域を地域自身が受容できるか…◇新型キーパーソンの登場と未来型生涯学習支援サービス<BR>
　２　出入り自由の「こころのネットワーク」の運営法・・・・・９８<BR>
　◇ヒエラルキーを蹴飛ばすプータローの「自由な遊び心」…◇自分の人生をていねいに大切に生きたいという「ミーイズム」の肯定…◇アイデアはバラバラだけれど、そのひとつひとつが宝物…◇プータローの自由のつらさ…◇撤退自由のネットワークにおける「潔い撤退」…◇出入り自由の淋しさを受容する…◇よその地域の青年たちの意味…◇キャンプは夜だ…◇若者が自分のお金を払う時…◇空白のプログラム…◇善と悪、薬と毒の混在するアンビバレンツな人間存在への関心…◇狛プーはスムーズな自己開示のネットワークである…◇男と女の出会いのための公的サービス…◇いい男、いい女さえ支援すればよい…◇「おうち」としての狛プー（狛プーの公的・現代的意義）…◇癒しと成長、受容と変容の好循環<BR>
　<BR>
　第６章　生涯学習時代における大学の役割<BR>
　１　高等教育の根底的転換・・・・・１１８<BR>
　◇現代人の生涯学習欲求の高まりの反映として…◇市民の多様化・高度化する学習ニーズへの対応を…◇市民の潜在的学習欲求の顕在化のための学習内容・方法の開発を…◇高等教育の制度等の柔軟化と個性化を…◇市民・学生のための大学からの情報発信と、大学へのアクセシビリティの確保を…◇市民・学生の学習成果への評価と、市民・学生からの事業・授業への評価を…◇学内に全体的・総合的な生涯学習推進組織を…◇他大学・他機関との生涯学習ネットワークの形成と地域生涯学習推進計画の実現を…◇生涯学習理念にもとづく大学の自己革新を<BR>
　２　高等教育内容７つの転換・・・・・１２８<BR>
　◇転換１−自己決定・自立支援型にする…◇転換２−双方向・水平交流型にする…◇転換３−いつ・どこ・だれ・なに型にする…◇転換４−おもしろ・感動型にする…◇転換５−課題提起・解決型にする…◇転換６−生きがい創出型にする…◇転換７−信頼・共感・癒し型にする<BR>
　参考資料　「生涯学習の再定義」・・・・・・・１３１<BR>
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　第７章　ボランタリズムのシドウ<BR>
　１　大人社会の御都合主義批判・・・・・１３４<BR>
　　−楽しい生涯学習施設経営と楽しいボランティアのために−<BR>
　２　おわりに−ボランタリズムとその指導・・・・・１４０<BR>
　　−アンビバレンツな人間存在と、善と悪の真実を追求する方法−<BR>